人生道学（四）：助人助己，进阶行善
人生道学要提倡的就是人要有一颗正义、善良的心，那么才会常常的做好事。好事不容易做，因为你做好事的时候，遇到困难的打击，你就会退心。所以，我们会说“好心被雷劈”、“狗咬吕洞宾，不识好人心”。凡此种种，都会打击我们做好事的信心。你要知道，做好事真的很不容易，中国人常说“人不为己，天诛地灭”，又说“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。反之，道教教导我们要做好事，真正的好事。
道教所谓的做好事—行善积德，其标准颇高，不是轻易可以完全做到。我这里讲到最基本的好事，那就是你真正的要帮助别人，同时也帮助你自己。这样才是最基本的好事。我们不要以为帮助别人，同时帮助自己，就很伟大了。其实，这只是人间道学最基本的行善理念。第二种的善，你帮助了别人，忘记自己的好处，这才是进一步的。第三种善，你帮助别人，而让自己本身受到损害，不管是钱财方面，还是精力这方面的。但是，你不会认为自己有损失。因为真正的“助人为快乐之本”，你不会感到肉体的那种负担，心灵是愉快的。那么，第四种的真善是说，你帮助别人，不惜一次又一次受到伤害，但是你反而越来越快了。第五种的真善，你甚至可以为了帮助众人，而不惜牺牲自己宝贵的生命。比如说你在河边或海边，看到一个人或小孩子，就快被水淹死了，你当时没有考虑到自己的安全，马上就施予援手，自己也差点死掉。这是真心真意的助人，不惜献出生命。你不要说自己差点死掉，下次我就不主动去救人了。道教教导我们的是全真的善，行善积德要再接再厉，最后你连死九次都不怕。所以，我们说这种全真的至善之心，是视死如归，出生入死的，已经忘记了什么是苦，忘记了什么是帮人害到自己，全心全意的奉献，忘了自己。这种全真至善的境界是很重要的。
原始道教的天师道，在祖天师张道陵领导的时候，亲自注解《道德经》，即《老子想尔注》，以道立教来教化弟子，当时的道教可说是非常兴盛。还有，在元末的时候，出现全真教，王重阳祖师和全真七子，他们全都秉持清静无为之心，牺牲奉献的救国救民。特别是长春子丘处机真人，以七十多岁高龄，远赴大漠，与成吉思汗雪山论道，劝其停止杀戮以修长生久视之道，被后世誉为“一言止杀，始知救世有奇功”。这种为帮助天下芸芸众生，而以身犯险的宗教奉献精神是伟大而令人肃然起敬的。
以基督教为例，其宣教之所以能开展，是因为耶稣告诉他们说：“要把福音传到地的极处。”所以，很多使徒不惜牺牲掉生命，以引领更多的人信奉十字架因信称义的福音。
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